梦幻灵山
我经常游访灵山，也经常做着灵山扑朔迷离的梦。梦里梦外，我都唱着自己写的一首歌：《题灵山》
香烟袅熏古银杏，白马隐牧晴雨林。
小僧指点九龙瀑，攀登金顶赏云阴。
逍遥洞里读天书，石猴万年苦修行。
八山神笔吐疑云，山泉谱曲赛花吟。
一、传说远古时代，灵山这一带是乌江口，经常洪水泛滥成灾，祸害生灵。后来玉皇大帝闻知此事，便拿来了一座大山镇压在乌江口。从此这里风调雨顺，森林繁茂，鸟语花香，百姓安居乐业。北魏灵山建立寺后，这里更加令人神往，让人魂萦梦绕。苏轼《焚天》诗云：“徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。钟声自送客，出谷犹依依。”
灵山比仙山还要美丽。钟保松诗云：“路断浓烟里，层密远接天。雾生阴岫处，风透洞崖边。隐隐山林暗，飞云冷气旋。回头原立地，银带锁峰巅。”它常年云雾轻绕，山泉叮咚，鸟欢鹊唱。更为神奇的是，你随处走一走，看一看，可以看到许多仙景道迹。逍遥洞的天书，书写天地之玄机妙术；八山神笔，颇具自然奥秘，造物之神奇；大风坳的“道德经”，似老子亲笔题写，峡谷蓬荜生辉。
二、我一直置身于灵山山外，只是一味看其风景。一个机缘的关系，我随一个人“误入”了灵山仙境，从此再也没有走出来过，总在其中徜徉、徘徊、逡巡。
他，就是“灵山通”陈荣华。陈荣华 憨容可掬，步履矫健。几十年来他每年都登灵山，久而久之，身染仙骨道气。每一次他进入灵山山中，便来无影去无踪。有一年我随他在灵山穿梭一个多月，似乎他把他身上的“仙气”传递给我，我从此像进入了仙境一样，看到许多神仙，历经许多神奇之事。
烟迷山黛淡，雨染岭枫红。灵山本来就笼罩在若即若离的云雾之中，你置身其中愰愰忽忽地看到什么都飘渺起来。此时传说中人或物鲜活了，自己伸手可摸，半梦半醒地与古人仙人对话交流，与道长说道，与佛士释学，与仙女共舞，骑着白龙马纵横 驰骋 ，周游放歌山水。
北魏时期一介书生杲英北去赶考的路上，在晚暮里落脚灵山，灵山美景和灵山寺的佛缘吸引着杲英，抛开了博取功名的尘心，一心一意 想在灵山寺做和尚。尘世已无缘，佛界求高远。后来尽管年轻貌美的妻子在晴雨林那边恸哭，杲英情已绝，心早觉，潜心颂经念佛，终在灵山寺修得成正果。不知是妻子遗憾的泪水，还是杲英真诚的心水，化作濛濛烟雨，太阳光芒下幻成紫色的光环，在那片林间生辉。有诗赞曰：“林外骄阳林内雨，慕名徒步入山林。入林果是晴飞雨，人出天晴进复阴。”
唐玄宗之女，为了给皇后求药治病，甘愿在灵山寺削发为尼。小公主一边念佛，一边遍访灵山山水，终在金顶舍身崖处觅得一棵灵芝仙草，医好母亲的病。唐玄宗念灵山寺及小女之恩泽，亲来降香并封灵山寺为国庙。
宋代杨家将率部镇守灵山。铁氏三兄弟和其妹铁赛花在灵山占山为王，杨宗保受命攻打，与铁赛花产生恋情。佘太君不同意婚事，铁赛花吻剑而死。宗保含泪将其埋葬，每年都前来扫墓悼念。民国时期，灵山寺一个和尚为了守墓数载，并在墓旁圆寂。正当我们一行在赛花坟旁扼腕叹息 之时，大悟县三里城一位老者前来询问赛花坟在何处，他说找了几次都没能找到，“今天是有缘啊！”万物皆有缘，唯情字不朽。
明太祖朱元璋当了皇帝之后前来灵山寺谢恩拜访吴大用。小和尚不识面，欲阻挡其进寺院。朱元璋脱口道：“战罢江南百万兵，身佩宝剑血犹腥，小僧不识主公面，何必劳叨问姓名。”主持吴大用闻听此诗，知道太祖来访，起身谢罪。太祖挥笔题“圣寿禅寺”，并赐吴大用半副銮驾，封为金峰禅师。
三、“叭叭……”清脆的枪声打破了灵山宁静，打破了我的梦境。
我捧起一捧清泉水，洗了一把面额。“噢，我们走在灵山山上！”传说中的灵山亦幻亦神，现实中的灵山同也如雄杰屹立。
烽火连天的上世纪三四十年代，灵山便衣队依据灵山同地理优势，神出鬼没，声东击西地打击敌人，筹粮筹款，护送伤员和情报。当地土豪劣绅和反动派军队一听到灵山便衣队的名字吓破了胆，闻风而逃。
灵山主持释大慧被誉为红色和尚，与新四军新五师领导人李先念结为好友之后，积极参加革命活动，在救治伤员、传送情报、筹粮筹款等方面做了大量贡献。1944年释大慧在九龙河滩英勇就义。传说死后化作了一道白连飞向了灵山金顶。今天，在释大慧塔前有许多游人伫立景仰。
放眼望去，朦胧的灵山更像一位巨人雄立于彩云之下。仔细品味，灵秀灵山更是一首跌宕起伏的史诗。
四、灵山灵奇美，请君逍遥游。
灵山有很多妙趣佚闻、传说故事和名胜佳景，没有必要一一道来。
今天，我们去触摸一下，感悟一下灵山悟空问经石吧。
从逍遥洞出发，先到逍遥洞景点山顶的亭子，向西北方向沿着羊肠山道，翻山超岭，在小盆地南山坡上，这块奇石便映入眼帘。
左看右观，东望西瞻，你会觉得：它便像是一个见证——造物主神雕斧功的见证，它也是孙大圣悟空偶露真容的见证。
它以其极小的脚尖站立着。我们都淘气地想推它一把，它却岿然不动。我不觉好奇地问：这么多年难道豫南没有地震吗？《罗山县志》记载有呀，它怎么会有如此定力神功？
嵖岈山的石猴憨厚亲和，而这里的石猴显然立地成佛。它已不是观看把玩的风景尤物，而是佛经圣书，需静下心来，凝神屏气，凭灵念的心志方可知：唯此处静界，悟空取经之后潜心在这里念佛，终正大佛。
想着想着，我的思想又进入了《西游记》里去了。要不是同伴拉了我一把，我几乎一纵悬崖，学着悟空来个跟斗云飞它个十万八千里。
五、“过于理想化的精神状态，就梦境。”一部《西游记》在中国人心中留下许多熟烂于心的神话故事，让人们在理想与现实矛盾的碰撞中擦出星星点点的耀眼的火花。
站在灵山黑沟白马洞里，我的神志有些仿佛：我依稀看到《西游记》的白龙马在此卧躺着修炼千年，侍送唐僧师徒西天取回佛经之后，专门在白马洞继续深造佛道。这里林密丛茂，过于僻静，几乎没有人来打扰，静得仅听泉水汩，鸟也无语，松涛无声。
灵山洞的白马会穿越时空，闪现我们眼前。据罗山县旧志记载，100多年前，“时有白马出没”。在马放沟，在九龙沟，在黑龙潭，每逢灵山轻烟轻雾里，或有山民看到白马的行踪，如白驹过隙，在山涧草丛留下优美的身影。
凝视着瘦骨嶙峋，然而却栩栩如生的白马石，我感觉到它随时会一声长啸，飞驰到郁郁葱葱的龙凤呈祥景区的密林去了……
灵山的历史传说与故事，若能编一部戏剧定会引人入胜。它是一部浪漫主义的神话剧？一部曲折离奇的历史剧？还是轰轰烈烈的革命斗争史剧？还是让灵山自己沉浸有思索之中吧，继续以其亦幻亦真的胜境迷惑天下更多的神往之士吧。
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